martes, 24 de mayo de 2011

No hacer nada

Leí una frase de Leo Rosten que dice : "El trabajo más pesado de todos es el de no hacer nada". Me pregunto ¿tendrá razón? Elno hacer nada bien parece ser la cúspide de la comodidad, de bien vivir ¿acaso no muchos de nosotros trabajamos toda la vida para terminar los años haciendo nada y justificándonos porque ya hicimos mucho en el pretérito?

Tal parece que el no hacer nada forma parte de nuestras aspiraciones presentes y futuras. En el presente muchas veces no queremos hace lo que debemos hacer; para el futuro el no hacer nada será la coronación del éxito.

Pero el no hacer nada implica de por sí inamovilidad y en este mundo nada permanece completamente inmóvil ¿o si? No lo creo. Hasta las estatuas de héroes olvidados se corroen con el tiempo, nada permanece igual, nada.

Si esto es así, si todo implica un constante movimiento para bien o para mal la frase de Rosten adquiere sentido. No hacer nada es pesado porque simplemente porque nadie puede estar sin hacer nada, todo conlleva un movimiento y dinámica, nada es estático y perenne. Quizá, entonces todos hemos estado equivocados en la comprensión del no hacer nada, no debemos entenderla literal mente ya que es imposible la inmovilidad total y esta, a manera de Rosten implica un trabajo practicamente imposible.

Entonces es posible que el no hacer nada implique no una cuestión física sino más bien espiritual, un estado mental, de conciencia subjetiva. Si opor este lado lo vemos el no hacer nada implicaría quedarnos sin aspiraciones individuales y colectivas y si esto llega a suceder entonces significa que hemos muerto.

El no hacer nada no existe, es sólo una frase más que nos dice que lo que no haremos es nuestra principal obligación o deber de importancia, pero que estaremos prestos hacer lo demás. Espiritualmente el no hacer nada es la muerte y no se puede morir en vida, aún cuando haya quienes digan lo contrario.

lunes, 23 de mayo de 2011

El 15-M español

En muchos países del mundo, tal y como lo hemos visto en la televisión, se está produciendo una ola de exigencia democrática. En África y Asia menor, la exigencia ha radicado en el cambio de líderes, en el derrumbamiento de la tiranía y la opresión. Pero lo más curioso, si es que cabe esta aseveración, es lo sucedido en España con el movimiento 15-M que surgió precisamente aquí en FB, donde los jóvenes españoles crearon un grupo bajo el lema ¡Estamos indignados! y así, lograron unir a miles de españoles que posteriormente salieron a las calles a protestar en contra de su gobierno y sobre todo de los partidos políticos.

La pagina Feisbukiana señala lo siguiente: "Nosotros los desempleados, los mal remunerados, los subcontratados, los precarios, los jóvenes...queremos un cambio y un futuro digno. Estamos hartos de reformas antisociales, de que nos dejen en el paro, de que los bancos que han provocado la crisis nos suban las hipotecas o se queden con nuestras viviendas, de que nos impongan leyes que limitan nuestra libertad en beneficio de los poderosos. Acusamos a los poderes públicos y económicos de nuestra precaria situación y exigimos un cambio de rumbo"

Vale la belleza de estas palabras y sorprende en razón de que España en los últimos lustros ha sido un país que pasó del subdesarrollo a la incorporación real de Europa, sin embargo, como bien podemos ya saber hay pendientes graves en la consolidación de su democracia.

Si bien allende los mares donde creemos que todo o casi todo está resuelto, acá en el vil infierno en que vivimos vale la pena rescatar el movimiento 15-M español, en el sentido de que es una lección de ciudadanía y sobre todo porque ha sido encabezada por la juventud.

La lección para nosotros radica, creo, en un par de cuestiones: en que no hay democracias perfectas y menos en un sistema liberal donde el factor principal es la modernidad, entendida esta como la aceptación indiscriminada de la globalización económica; y en que, el valor de la ciudadanía es poderoso, pero hay que usarlo. En México y especial en Guerrero, tenemos por desgracia una ciudadanía de baja intensidad donde la protesta social es mínima en razón de la afectación de intereses. Si seguimos así nada podemos esperar del ciudadano y seguiremos creyendo como hace cientos de años en el advenimiento de un mesías salvador.
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